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善導（ぜんどう、ピンイン：sh`an-d~ao）は、中国浄土教（中国浄土宗）の僧である。「称名念仏」を中心とする浄土思想を確立する。姓は朱氏。「終南大師」、「光明寺の和尚」とも呼ばれる。 浄土宗では、「浄土五祖〔浄土五祖…法然が浄土宗相承の祖師と定めた5人の高僧。（『岩波仏教辞典』P.539「浄土五祖」より引用）〕」の第三祖とされる。 浄土真宗では、七高僧の第五祖とされ「善導大師」・「善導和尚」と尊称される。 同時代の人物には、『三論玄義』の著者で三論宗を大成させた吉蔵や、訳経僧で三蔵法師の1人である玄奘がいる。 == 生涯 == 開皇17年（597年）、天台宗の開祖・智顗が死去する。 大業5年（609年）、道綽が浄土教に帰依する。 大業9年（613年）、泗州（現：安徽省）、あるいは臨淄（現：山東省）に生まれる。幼くして、出家し諸所を遍歴した後、長安の南の終南山悟真寺に入寺する。 貞観15年（641年）、晋陽（現：山西省太原市）にいた道綽をたずね、師事した。そして貞観19年（645年）に道綽が没するまで、『観無量寿経』などの教えを受けた。30年余りにわたり別の寝床をもたず、洗浴の時を除き衣を脱がず、目を上げて女人を見ず、一切の名利を心に起こすことがなかったという。道綽没後は、終南山悟真寺に戻り厳しい修行をおこなう。 その後長安に出て、『阿弥陀経』（10万巻）を書写して有縁の人々に与えたり、浄土の荘厳を絵図にして教化するなど、庶民の教化に専念する。一方で、龍門奉先寺の石窟造営の検校（けんぎょう）を勤めるなど、幅広い活動をする。長安では、光明寺・大慈恩寺・実際寺などに住する。 永隆2年3月14日（681年4月7日。3月27日（4月20日）とも）、69歳にて逝去。終南山の山麓に、弟子の懷惲らにより、崇霊塔（善導塔）と香積寺が建立された。高宗皇帝寂後、寺額を賜りて光明と号すようになった。 善導は日本の法然・親鸞に大きな影響を与えた。 法然が専修念仏を唱道したのは、善導の『観経正宗分散善義』巻第四（『観無量寿経疏』「散善義」）の中の、「一心に弥陀の名号を専念して、行住坐臥に、時節の久近を問はず、念々に捨てざる者は、是を正定の業と名づく、彼の仏願に順ずるが故に」という文からである。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「善導」の詳細全文を読む 英語版ウィキペディアに対照対訳語「 Shan-tao 」があります。 スポンサード リンク
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