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四向四果 （しこうしか）とは、部派仏教や上座部仏教における修行の階位である。大乗仏教でも般若部の経典群（般若経）を中心に用いられることが少なくない。 ==内容== 四向四果は、 *預流 - 聖者の流れに入ることで、最大7回欲界の人と天の間を生れかわれば悟りを開く位。須陀洹を指す。 *一来 - 一回人と天の間を往来して悟りに至る位。斯陀含を指す。 *不還 - 欲界には再び還らず色界に上って悟りに至る位。阿那含を指す。 *応供 - 供養を受けるにふさわしい者で、今生の終りに悟り涅槃に至り再び三界には生れない位。阿羅漢を指す。 という4つの位階を「向」（進み入る段階）と「果」（成就した段階）に分けたもので、具体的には、 *預流向（よるこう） *預流果（よるか） *一来向（いちらいこう） *一来果（いちらいか） *不還向（ふげんこう） *不還果（ふげんか） *応供向（おうぐこう） （阿羅漢向（あらかんこう）） *応供果（おうぐか） （阿羅漢果（あらかんか）） のことを言う。 （大乗仏教の観点では声聞衆を指す。声聞衆とは未だ声聞乗に至らない修行者を示す。） 向と果の名称が同じ、八種の段階にある人ということで、四双八輩（しそうはっぱい）とも言う。 この4つの果を合わせて、「四沙門果」（ししゃもんか）とも言う。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「四向四果」の詳細全文を読む 英語版ウィキペディアに対照対訳語「 Four stages of enlightenment 」があります。 スポンサード リンク
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