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宗祖日蓮大聖人御大会（しゅうそにちれんだいしょうにんごたいえ）とは、日蓮正宗で最も重要な慶祝の儀式。日蓮宗、浄土宗、等のお会式に相当する。 創価学会台頭以前（昭和前期まで）には「雅楽演奏」と「稚児行列」も存在したようである（戦前の「大日蓮」に掲載）。 == 概要 == 日蓮正宗では、日蓮という末法下種の本仏が、不滅の滅を現ぜられながらも、常住此説法の御振る舞いを示された（日蓮の肉体はなくなられたが、日蓮の魂は本尊に帰入し、常に法を説いている。日蓮の示した三大秘法は不滅である）ことを寿ぎ、広宣流布を決意する慶祝の儀式として行う。 日蓮正宗のすべての寺院で10月～11月前半の時期に2日間にわたって行われ、総本山大石寺では、弘安5（1282）年10月13日を現代の暦に換算したことから、毎年11月20日、21日に「宗祖日蓮大聖人御大会」として執り行われている。末寺では、同じ布教区内の寺院の住職などを招いて行われる。 日蓮は弘安5年10月13日に入滅されたが、入滅に際しては大地が震動し、晩秋にもかかわらず桜の花が咲いたと伝えられていることにちなんで仏前には桜の造花などを供える。 また、この儀式は日蓮正宗総本山第9世日有が、日蓮以来行われてきた国主諌暁を行われている姿を模したもので、初めに日有上人申状が、続いて「立正安国論」、「宿屋入道許御状」（大聖人申状）、日興、日目、日道、日行の申状が捧読されている。 式の流れは以下の通りである。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「宗祖日蓮大聖人御大会」の詳細全文を読む スポンサード リンク
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