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聖母マリア（せいぼマリア）は、イエス・キリスト（ナザレのイエス）の母、ナザレのヨセフの妻。ヨアキムとアンナの娘とされている。 「聖母（せいぼ）」はカトリック教会、聖公会で最も一般的な称号である。おとめマリア、処女マリア、神の母マリアとも。 正教会の一員である日本ハリストス正教会では生神女マリヤ（しょうしんじょマリヤ）の表現が多用される。 この記事ではキリスト教におけるマリアのみを描写する。 == 全教派に共通する概説 == 日本語以外では、（聖母）よりむしろ（処女マリア・童女マリア）、（聖女マリア）、（我らが貴婦人）などと呼ぶことが多い。フランスのノートルダム大聖堂の（ノートルダム）もフランス語で「我らが貴婦人」という意味である。他にも（神の母）や（聖処女）という表現もある。'・'は「神を生みし者」である。 なお、漢語としての「」は人格の優れた尊崇される人の母を意味し、また、漢文においては人徳を極めた女性に対する敬称である。 新約聖書の『ルカによる福音書』にはマリア自身に、『マタイによる福音書』には夫ヨセフのもとに天使ガブリエルが受胎告知に現れたという記述があり（ルカ 1:26〜38、マタイ 1:18〜21）、聖霊によりヤハウェの子ロゴスであるイエスを身篭った、とされている。 聖母マリアについての教義、崇敬には西方教会・東方教会それぞれ教派ごとに違いがある。この項目では「西方教会（カトリック教会・聖公会・プロテスタント）」、「東方教会（正教会・東方諸教会）」の順に説明する。大半のプロテスタントでは、マリアは崇敬の対象にはなっていない。 なお、漢語としての「」は人格の優れた尊崇される人の母を意味し、また、漢文においては人徳を極めた女性に対する敬称である。 新約聖書の『ルカによる福音書』にはマリア自身に、『マタイによる福音書』には夫ヨセフのもとに天使ガブリエルが受胎告知に現れたという記述があり（ルカ 1:26〜38、マタイ 1:18〜21）、聖霊によりヤハウェの子ロゴスであるイエスを身篭った、とされている。 聖母マリアについての教義、崇敬には西方教会・東方教会それぞれ教派ごとに違いがある。この項目では「西方教会（カトリック教会・聖公会・プロテスタント）」、「東方教会（正教会・東方諸教会）」の順に説明する。大半のプロテスタントでは、マリアは崇敬の対象にはなっていない。 なお、漢語としての「」は人格の優れた尊崇される人の母を意味し、また、漢文においては人徳を極めた女性に対する敬称である。 新約聖書の『ルカによる福音書』にはマリア自身に、『マタイによる福音書』には夫ヨセフのもとに天使ガブリエルが受胎告知に現れたという記述があり（ルカ 1:26〜38、マタイ 1:18〜21）、聖霊によりヤハウェの子ロゴスであるイエスを身篭った、とされている。 聖母マリアについての教義、崇敬には西方教会・東方教会それぞれ教派ごとに違いがある。この項目では「西方教会（カトリック教会・聖公会・プロテスタント）」、「東方教会（正教会・東方諸教会）」の順に説明する。大半のプロテスタントでは、マリアは崇敬の対象にはなっていない。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「聖母マリア」の詳細全文を読む 英語版ウィキペディアに対照対訳語「 Veneration of Mary in Roman Catholicism 」があります。 スポンサード リンク
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