|
===================================== 〔語彙分解〕的な部分一致の検索結果は以下の通りです。 ・ アメリカ合衆国 ： [あめりかがっしゅうこく] (n) the United States of America ・ 合 ： [ごう] 【名詞】 1. go (approx. 0.18l or 0.33m) ・ 合衆国 ： [がっしゅうこく] 【名詞】 1. United States of America 2. federal state ・ 衆 ： [しゅう] 【名詞】 1. masses 2. great number 3. the people ・ 国 ： [くに] 【名詞】 1. country ・ 音 ： [おと, ね] 1. (n,n-suf) sound 2. note ・ 音楽 ： [おんがく] 【名詞】 1. music 2. musical movement ・ 楽 ： [たのし, らく] 1. (adj-na,n,n-suf) comfort 2. ease
この項目では、アメリカ合衆国の音楽について解説する。 == 概説 == アメリカにおいて、音楽のもつ意味をもっとも強く決定づけているのは、音楽と人種の関係であろう。ヨーロッパ音楽とアフリカ音楽というまったく異なった源泉からブラックミュージックのアイデンティティが確立された過程は、歴史的研究における恒常的なテーマのひとつである。植民地時代における、西アフリカ全体のスタイル・歌唱法・楽器が奴隷のるつぼの中で混合されていった時期のブラックミュージックについてはほとんど文献が残っていない。19世紀中頃には、すでにアメリカ黒人の民俗的な伝統は広く有名になっており、ブラックミュージックのスタイル・楽器・イメージは、スピリチュアルやミンストレル・ショーや労働歌を通じてアメリカ音楽の主流の一部になっていった〔Radano, Ronald with Michael Daley, "Race, Ethnicity and Nationhood" in the ''Garland Encyclopedia of World Music''〕。ブラックミュージックの技法は、ブルース、ジャズ、リズム・アンド・ブルース(R&B)、ロックンロール、ソウルミュージック、ヒップホップなどを通じ、アメリカのポピュラー音楽にとって不可欠な要素になっているが、元々は黒人の技法や慣習の中で作られたものが人種の壁を越えて広がったものである。これとは対照的に、カントリー・ミュージックはアフリカ、ヨーロッパ、さらにはインディアンやハワイの伝統をもその起源に含んでいたが、しかし長い間白人音楽の一種と考えられてきた〔Wolfe, Charles K. with Jacqueline Cogdell DjeDje, "Two Views of Music, Race, Ethnicity and Nationhood" in the ''Garland Encyclopedia of World Music''〕。 アメリカ音楽の創作・享受には経済的・社会的な階級による溝がある。例えば交響楽には上流階級のファンからの出資があるのに対して、田舎風・民族風の民俗音楽の奏者は全体的に貧しい。とはいえこの分断は絶対的なものではなく、時には溝があるように「感じられる」だけという場合もある〔McLucas, Anne Dhu, Jon Dueck and Regula Burckhardt Qureshi, pp 42–54〕。例えばアメリカのカントリーミュージックは、「聴いているのが実際に労働者であるかどうかはともかくとして、労働者階級のアイデンティティに訴えかける」ようにデザインされた、ひとつの商業的ジャンルでもあるのだ〔 cited in McLucas, Anne Dhu, Jon Dueck and Regula Burckhardt Qureshi, pp 42–54〕。カントリーミュージックは地理的なアイデンティティとも関連しており、その起源と役割は特に田舎風である。R&Bやヒップホップといった他のジャンルは、伝統的に都市的だと認識されている〔Smith, Gordon E., "Place" in the ''Garland Encyclopedia of World Music'', pp 142–152〕。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「アメリカ合衆国の音楽」の詳細全文を読む スポンサード リンク
|