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デーヴィー・マーハートミャ（デーヴィー・マーハートミャムとも呼ぶ。サンスクリット語で、''devīmāhātmya(m), देवीमाहात्म्यम्'', ｢神の栄光｣の意）は、マヒシャースラを倒すまでの女神ドゥルガーの栄光を綴ったヒンドゥー教の書物である。 プラーナ文献である聖典『マールカンデーヤ・プラーナ』の一部であり、紀元400年-500年頃にサンスクリット語で記された書物である。リシ（詩聖）であるが原作者であるとされている。 『デーヴィー・マーハートミャ』は、ドゥルガー・サプタシャティー（दुर्गासप्तशती）、単にサプタシャティー、チャンディー（चण्डी）、チャンディー・パータ（चण्डीपाठः）などとも呼ばれ（パータは暗唱文の意）、信仰の書物とされてきた。700の韻文から構成され（サプターシャタ ''sapta-shata'' は7-100の意）、13章に分けられている。また、ヒンドゥー教の分派であるシャクティ教では非常に重要な聖典とされ〔Narayanan, Renuka, "To Devi, who abides in all beings as strength...', Hindustan Times , October 13, 2007. Refers to the ''Devimahatmyam'' as the "Shakta Bible"〕、『デーヴィー・マーハートミャ』が信仰の中心となっている。 『デーヴィー・マーハートミャ』は、紀元前9世紀頃〔 〕に存在していた女神信仰とヴェーダの英雄物語を統合することで、女性的な原理に聖性を与えようとしたものだと考えられる。以前存在していたアーリア人とそれ以外の母なる女神達の数々の神話を統合し、一つの語り口〔 *Swami Jagadiswarananda, Devi Māhātmyam. p vi〕で技巧的に表現している。単に、従来の男の神々を侵食する権威主義的な神々の次元を越え、力そのものであるシャクティとして女神達を捉え直したことは、ヒンドゥー教の神話に於ける変移の中でも重要な意味を持つ。 ==語源== サンスクリット語で、''māhātmya-''は、｢寛大、高貴なる気質、威厳｣といった意味合いを持ち、''māha-ātman-''（｢偉大なる魂｣の意）の中性抽象名詞である。従って文法的に訳せば、タイトルである｢デーヴィー・マーハートミャ｣は、Tatpurushaとしての複合語であるから、｢女神の寛大さ｣という意味になる。 700の韻文から構成されるが故に、サプタシャティとも呼ばれるが、これは厳格には韻文ではない行も一文と数えた上での数字である。しかし、サプタサティと呼ばれる様になった他の説には、7（''Sapta''）人のサティである女神（=マートリカー）が活躍する物語であることからだ、というものがある。 チャンディーまたはチャンディカーという呼び方は、『デーヴィー・マーハートミャ』内に出てくる最高女神の名に起因するものである。形容詞''Canda''（恐怖の、暴力的、冷酷な、といった意）が転じて、チャンディカー（''Candika''）とは｢激しく怒る者｣という意味になる〔Coburn, Thomas B., Devī Māhātmya. p 95〕。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「デーヴィー・マーハートミャ」の詳細全文を読む スポンサード リンク
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