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===================================== 〔語彙分解〕的な部分一致の検索結果は以下の通りです。 ・ ー ： [ちょうおん] (n) long vowel mark (usually only used in katakana)
トゥガーリン・ズメエヴィチ（トゥガーリン・ズメーエヴィチ〔『ロシアの民話 1』（「アリョーシャ・ポポーヴィチ」）で確認した表記。〕、トゥガーリン・ズメエーウィチ〔『ロシアの神話伝説』（「アリョーシャ・ポポーウィチ」）で確認した表記。〕とも。、）は、古くからロシアで口承で伝えられてきた物語、ブィリーナに登場する悪役の名前である。ズメエヴィチ (Zmeyevich) の名の通り「竜の子」または「蛇の子」という意味が含まれている〔『ロシア英雄叙事詩 ブィリーナ』pp. 180-189.（「アリョーシャとトゥガーリン」）および『ロシア英雄物語』pp. 116-126（「アリョーシャと怪物トゥガーリン」）では大蛇の子トゥガーリンと呼ばれている。〕。竜人として表現する場合もある。 その正体（モデル）はトゥゴルカンという実在のハーンだと考えられている〔『ロシア英雄物語』p. 264.（作品解説「アリョーシャと怪物トゥガーリン」）〕。ソ連（ロシア）の歴史学者によれば、このブィリーナには、ポローヴェツ族（クマン人）の族長（ハーン）、トゥゴルカンに対するウラジーミル2世モノマフの勝利が反映されているという〔 B. A. Rybakov. The World of History. First Centuries of Russian History. Moscow, 1987. p. 196.〕。 == 『アリョーシャと怪物トゥガーリン』 == トゥガーリン・ズメエヴィチは、「ブィリーナ」や民話では勇者に退治される。 故郷を出たアリョーシャ・ポポーヴィチは、ウラジーミル公のいるキエフに向かう途中、旅の巡礼に出会う。そして怪物のような姿の「大蛇の子トゥガーリン」の事を巡礼から聞き、成敗を思い立つ。アリョーシャが巡礼の姿でトゥガーリンの前に現れると、トゥガーリンは彼の正体に気付かず、アリョーシャを殺したいので居場所を知らないかと尋ねる。アリョーシャはトゥガーリンの頭を砕いて殺害し、素晴らしい色で染められた彼の着衣と駿馬とを奪い、再びキエフへ向かう〔『ロシア英雄物語』pp. 116-126.〕〔『ロシア英雄叙事詩 ブィリーナ』pp. 180-189.〕。 別のヴァリアントでは、司祭の家に生まれすくすくと成長したアリョーシャ・ポポーヴィチ（ポポーウィチ）は、親の許しを得てキエフへ向かう。宮殿に着いたアリョーシャは、人間で乱暴者のトゥガーリン・ズメエヴィチが宮殿内で好き放題に振る舞いながらも、ウラジーミル公をはじめ誰一人彼に逆らえない様子を目の当たりにし、成敗を思い立つ〔『ロシアの神話伝説』pp. 55-59.〕〔『ロシアの民話 1』pp. 27-29.〕。アリョーシャが勝負を申し込むと、トゥガーリン・ズメエヴィチは応じ、一騎打ちとなったが、アリョーシャがトゥガーリンの首を刎ねて勝利した〔『ロシアの神話伝説』pp. 59-61.〕。あるいは、決闘によって宮殿内が穢れるのを嫌ったアリョーシャは、トゥガーリン・ズメーエヴィチをいったん荒野に追いやる。翌日の戦いでは、翼のある馬に乗って空を飛び回るトゥガーリンに対し、アリョーシャは雲を呼び雨を吹きつけて彼を地上に落とした。そしてトゥガーリンの首を刎ねるとそれを高々と掲げつつ、ウラジーミル公の元へ戻った〔『ロシアの民話 1』pp. 29-32.〕。 この話はロシアでは有名で『アリョーシャ・ポポーヴィチと蛇のトゥガーリン』というアニメにもなっている〔2004年作品。詳細はロシア語版記事「Алёша Попович и Тугарин Змей」を参照。〕。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「トゥガーリン・ズメエヴィチ」の詳細全文を読む スポンサード リンク
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