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他阿（たあ、嘉禎3年（1237年）- 文保3年1月28日（1319年2月18日））は、鎌倉時代後期の時宗の僧。遊行上人2世。正しくは他阿弥陀仏と称し、他阿と略する。法諱は真教（ただし同時代史料にはみえず、初出は『本朝高僧伝』。燈心文庫に真教と署名のある文書があり、他阿に同定する説あり）。俗姓は源氏久我家ともいわれる。 == 略歴 == 1277年（建治3年）九州で時宗の祖一遍に師事して以来、一遍の諸国遊行に従う。1289年（正応2年）に一遍が亡くなった後に、いったん解散した時衆を再結成して引き連れ、北陸・関東を中心として遊行を続けた。1304年（嘉元2年）遊行を3世量阿（他阿智得。のち他阿号を世襲）に譲り、自らは相模国に草庵（後の当麻道場金光院無量光寺）を建立して独住（定住）し、そこで没した。同寺の境内に、一遍らとならんで墓塔の宝篋印塔がある。おもな門弟に量阿のほか、有阿（恵永または恵光。のち藤沢道場をひらく他阿呑海）、京都四条道場・浄阿（真観）がいる。 膨大な消息はのちに『他阿上人法語』8巻にまとめられたほか、歌人として京都の貴人たちとまじわり、歌集に『大鏡集』がある。伝記は『遊行上人縁起絵』巻5～10に詳しく載せられている。 他阿の肖像としては、長崎称念寺（福井県坂井市）蔵の画像や東山長楽寺（京都市東山区）蔵の木造椅像、および黒駒称願寺（山梨県笛吹市）・国府津蓮台寺（神奈川県小田原市）蔵の木造座像が有名で、いずれも重要文化財。晩年に患った中風によって口許がゆがんでいるのが特徴である。 一遍は、肉親ともいわれる弟子聖戒を後継者とみなしていた節があり、しかも入寂に際して時衆は各地に散って自然消滅している。それを再興した他阿は、知識帰命を掲げた「時衆制誡」「道場制文」などを定め、消息の中で配下の道場（寺院）は百あまりと述べているように、時衆を整備された教団とした。現在ある時宗教団は、この他阿の系統を引く藤沢道場清浄光寺が、ほかの念仏聖の教団を吸収して近世に成立した。歴代の時宗法主は他阿を称する。したがって、他阿真教こそが、時宗の実質的な開祖といえよう。宗祖一遍とならぶ「二祖上人」と通称され、多くの時宗寺院で、その像が一遍と対になって荘厳されている。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「他阿」の詳細全文を読む スポンサード リンク
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