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(n) the six virtues (perfections) a Buddha elect practices to attain supreme enlightenment =========================== ・ 六 ： [ろく] 1. (num) six ・ 六波羅蜜 ： [ろっぱらみつ] (n) the six virtues (perfections) a Buddha elect practices to attain supreme enlightenment ・ 波 ： [なみ] 【名詞】 1. wave ・ 波羅蜜 ： [はらみつ] 【名詞】 1. paaramitaa 2. entrance into Nirvana ・ 蜜 ： [みつ] 【名詞】 1. nectar 2. honey
波羅蜜（はらみつ）、あるいは、玄奘以降の新訳では波羅蜜多（はらみた、はらみった） （、 パーラミー、、 パーラミター）とは、パーリ語やサンスクリット語で「完全であること」、「最高であること」、を意味する語で、仏教における各修行で完遂・獲得・達成されるべきものを指す。到彼岸（とうひがん）、度（ど）等とも訳す。 『般若経』では般若波羅蜜（般若波羅蜜多）ほか全6種（六波羅蜜）を、あるいは『華厳経』などではこれに4種を加え10種（十波羅蜜）を数える。『摩訶般若波羅蜜経』は九十一波羅蜜を列挙するが、全体としての徳目は六波羅蜜である。 == 語源 == サンスクリット文法による語源的解釈では、Pāramitā を、"pāramī"（「最高の」を意味する "parama" の女性形）＋ "-tā"（抽象名詞をつくる接尾辞）と分解し、「最高であること」、「完全であること」とされる。しかし中国およびチベットなどの北伝仏教の伝統的な解釈では、これを"pāram"（彼方、"pāra" の 業格）＋ "ita"（動詞 "i" 行くの過去分詞女性形）と読み、「彼方に行った」すなわち此岸（迷い）から彼岸（覚り）に到る行と解するのが通例である〔大智度論巻第十二の檀波羅蜜法施の説明にも「波羅（秦言彼岸）蜜（秦言到）是名渡布施河得到彼岸」とある。〕。「度（ど）」「到（とう）彼岸」などの訳語や、チベット語訳の pha rol tu phyin pa（彼岸に到った）もまたこの解釈からきている。〔『般若波羅蜜多(prajñapāramitā)の解釈』 <東洋学論叢> 1997年 渡辺章悟 書誌情報 〕 また"para" は、"parachute"、"parallel"、"parasite" 等の接頭辞"para-"と同一の語源であると考えられている。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「波羅蜜」の詳細全文を読む スポンサード リンク
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