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紅葉伝説（もみじでんせつ）は、信州戸隠（とがくし）、鬼無里（きなさ・現、長野県長野市）、別所温泉に伝わる鬼女にまつわる伝説で、紅葉は女主人公の名前である。紅葉の討伐に勅命を承けた平維茂が紅葉と戦い討ち捕る話として伝えられている。 == あらすじ == 北向山霊験記戸隠山鬼女紅葉退治之傳全からの要約 937年（承平7年）のこと、会津には子供に恵まれなかった夫婦、伴笹丸（とものささまる）と菊世（きくよ）がいた。2人が第六天の魔王に祈った甲斐があり、女児を得、呉葉（くれは）と名付けた。才色兼備の呉葉は豪農の息子に強引に結婚を迫られた。呉葉は秘術によって自分そっくりの美女を生み出し、これを身代わりに結婚させた。偽呉葉と豪農の息子はしばらくは睦まじく暮らしたが、ある日偽呉葉は糸の雲に乗って消え、その時すでに呉葉の家族も逃亡していた。呉葉と両親は京に上った。ここでは呉葉は紅葉と名乗り、初め琴を教えていたが、源経基の御台所の目にとまり、腰元となりやがて局となった。紅葉は経基の子供を妊娠するが、その頃御台所が懸かっていた病の原因が紅葉の呪いであると比叡山の高僧に看破され、結局経基は紅葉を信州戸隠に追放することにした。956年（天暦10年）秋、まさに紅葉の時期に、紅葉は水無瀬（みなせ・鬼無里の古名）に辿り着いた。経基の子を宿し京の文物に通じ、しかも美人である紅葉は村人達に尊ばれはしたものの、やはり恋しいのは都の暮らしである。経基に因んで息子に経若丸（つねわかまる）と名付け、また村人も村の各所に京にゆかりの地名を付けた。これらの地名は現在でも鬼無里の地に残っている。だが、我が身を思うと京での栄華は遥かに遠い。このため次第に紅葉の心は荒み、京に上るための軍資金を集めようと、一党を率いて戸隠山（荒倉山）に籠り、夜な夜な他の村を荒しに出るようになる。この噂は戸隠の鬼女として京にまで伝わった。ここに平維茂が鬼女討伐を任ぜられ、笹平（ささだいら）に陣を構え出撃したものの、紅葉の妖術に阻まれさんざんな目にあう。かくなる上は神仏に縋る他なしと、観音に参ること17日、ついに夢枕に現れた白髪の老僧から降魔の剣を授かる。今度こそ鬼女を伐つべしと意気上がる維茂軍の前に、流石の紅葉も敗れ、維茂が振る神剣の一撃に首を跳ねられることとなった。呉葉=紅葉33歳の晩秋であった。 == 伝説の舞台 == === 鬼無里 === 鬼無里での紅葉伝説は他と違い、紅葉が村人に施した事が伝えられている。以下ウィキペディア鬼無里村から引用『一般には主人公の「紅葉」は妖術を操り、討伐される「鬼女」であるが、鬼無里における伝承では医薬、手芸、文芸に秀で、村民に恵みを与える「貴女」として描かれる。』 *内裏屋敷跡（だいりやしきあと）、紅葉が暮らした屋敷跡〔紅葉が流罪となり最初に暮らした。「源氏伝説のふるさと」〕。 *月夜の陵（はか）、紅葉の侍女の墓と云われる〔遷都伝説の頃（863年天武12年）頃との説もある。「源氏伝説のふるさと」〕。 *やかぶし（館武士・矢形ぶし）〔内裏屋敷の搦め手の守りとも弓矢の練習をしたとも云われる。「源氏伝説のふるさと」〕。 *地名・西京、東京、二条、三条、四条、五条、府成、清水、吉田、高尾、東山、他〔紅葉が都を偲び京の地名を付けたと云われる。「源氏伝説のふるさと」〕。 *寺社・松巌寺〔紅葉の菩提を弔う寺で紅葉と家来の墓があり、紅葉が持っていたと云う地蔵菩薩像がある。「松巌寺縁起」〕。鬼無里神社、白髯神社〔平維茂が戦勝を祈願した。「源氏伝説のふるさと」〕。 *強清水、維茂柳〔平維茂が峠で疲れ沢で水を飲み「こわい、こわい」（方言）と言った。維茂が楊枝を刺すと芽が出て木になった。「源氏伝説のふるさと」〕。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「紅葉伝説」の詳細全文を読む スポンサード リンク
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