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船 副使麻呂（ふね の ふくしまろ、生没年不詳）は、平安時代前期の貴族・儒学者。氏姓は船連、のち菅野朝臣。官位は従五位下・山城権守。 == 経歴 == 河内国丹比郡出身。従七位下・直講に叙任された後、貞観5年（863年）および貞観8年（866年）の釈奠において講師を務め、それぞれ『礼記』と『春秋左氏伝』を講じている〔『日本三代実録』貞観5年8月7日,貞観8年8月5日条〕。貞観9年（867年）外従五位下に叙され、本拠地を右京に移す。清和朝において直講・助教を務めながら、儒学者として以下の実績を残している。 *貞観13年（871年）応天門の変による焼亡から修復した応天門の改名の是非と、応天門・朱雀門・羅城門の名称の由来について、大学博士・菅野佐世らとともに『春秋左氏伝』『毛詩』『五経正義』に基づき改名の必要がないこと、各門の名称に関しては経典にも記載がないことを旨を言上した〔『日本三代実録』貞観13年10月20日条〕。 *貞観18年（876年）に大極殿で火災があった際、廃朝することおよび群臣が政に従うことの是非について、大学博士・善淵永貞らとともに、『礼記』『春秋左氏伝』に基づき、紫宸殿で政を行うべきでないこと、群臣が政に従うのは当然である旨を言上した〔『日本三代実録』貞観18年4月11日条〕。 *元慶元年（877年）平子内親王が薨去した際、天皇は傍系親族の喪に服さないが、太上天皇（清和上皇。平子内親王は叔母にあたる）が傍系親族の喪に服することの是非について、大学博士・善淵永貞らとともに、『礼記』『五経正義』を基に、上皇が喪に服さずとも礼意に背くことはない旨を言上した〔『日本三代実録』元慶元年2月14日条〕。 陽成朝に入ると、元慶元年（877年）山城権守任ぜられる。また同年、同じ百済系渡来氏族である津輔主と葛井直臣とともに菅野朝臣へ改姓している。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「船副使麻呂」の詳細全文を読む スポンサード リンク
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