|
===================================== 〔語彙分解〕的な部分一致の検索結果は以下の通りです。 ・ 藤 ： [ふじ] 【名詞】 1. wisteria ・ 森 ： [もり] 【名詞】 1. forest ・ 栄 ： [さかえ, はえ] 【名詞】 1. glory 2. prosperity ・ 一 ： [いち] 1. (num) one
藤森 栄一（ふじもり えいいち、1911年8月15日 - 1973年12月19日）は、長野県諏訪市出身の考古学者である。 ==経歴== 1911年長野県諏訪市に生まれ、旧制諏訪中学校在学中に考古学に目覚め、教師三沢勝衛の指導を受けた。卒業後、上京、森本六爾の主宰する東京考古学会に入会、本格的に考古学の研究を始めた。森本六爾の死後は、杉原荘介、小林行雄らとともに東京考古学会の運営に携わった。 1936年東京で葦牙書房(あしかびしょぼう)を興し、同社で森本六爾の遺稿集である「日本農耕文化の起源」を出版した。1943年出征、1946年復員の後、郷里諏訪に帰り、古書店「あしかび書房」を経営しながら、諏訪考古学研究所を立ち上げ、諏訪地方の遺跡を中心に発掘調査に当った。一方、諏訪神社研究、民俗学研究などにもかかわり、多くの論文、著書を発表した。これらの活動によって戸沢充則、松沢亜生、桐原建、宮坂光昭、武藤雄六ら数多い弟子を育成した。 また、考古学随筆集「かもしかみち」を出版。在野の考古学者として、考古学をやさしく解説した書物、調査を基本に推理と想像を働かせた多くの読み物を出版し、若い考古学者から一般愛好家まで考古学の興味を起こさせるため大きな貢献をした。 藤森は八ヶ岳山麓地域において打製石斧や磨石、石皿の出土が多いことに着目し、1950年に富士見町の井戸尻遺跡の調査結果を踏まえて提唱したのが「縄文農耕論」であり、縄文中期に中部地方高地で特異的に出土する有孔鍔付土器の使用目的については種子の貯蔵説を主張した。藤森の縄文農耕論の特徴は、稲籾などの自然遺物に頼ることなく、考古学の正道といわれる人工遺物の存在によって農耕を証明しようとしたことにある。当時の一般的な縄文時代観では縄文時代の生業は狩猟採集のみに頼るものであったと考えられていたため縄文農耕説は存命中に評価を受けなかったが、近年はクリやドングリな堅果の管理栽培や雑穀栽培の可能性も指摘され、縄文遺跡から栽培作物やイネの遺物の出土・検出が相次いでおり、藤森の先見性が再評価されている。 また、山岳有料道路、ビーナスラインの建設に際し、医師の青木正博らと御射山(みさやま)遺跡や霧ヶ峰の自然保護運動に立ち上がったが、この経過は新田次郎著の小説「霧の子孫たち」に取り上げられている。 1973年62歳で死去。長野県考古学会会長を務めた。死後、藤森の業績を記念して、民間の考古学研究者に対して与えられる「藤森栄一賞」が設けられた。諏訪市博物館内に「藤森栄一コーナー」がある。また、現在も藤森栄一の志を継ぐ人々が諏訪考古学研究会を組織し、活発な活動が続けられている。 実孫に群馬大学准教授の藤森健太郎がいる。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「藤森栄一」の詳細全文を読む スポンサード リンク
|