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頼 聿庵（らい いつあん、享和元年2月20日（1801年4月3日） - 安政3年8月30日（1856年9月28日））は、江戸時代の儒学者。広島藩儒。名は元協、字は承緒。幼名は津具雄、通称は餘一。別号に春嶂・鶴年・迂娯軒。 == 略伝 == 頼山陽の長子。母・淳（御園氏）のお腹の中にいる時に山陽が出奔したため、藩法により生まれてすぐ母は離縁され生家に戻され、以降祖父母にあたる頼春水・梅颸夫婦に育てられる〔。春水の嫡子は山陽が出奔したため廃嫡されたことにより、養嗣として春水の弟である頼春風の子・頼元鼎（景譲）を迎えていた。山陽自身は捕らえられ連れ戻され春水の屋敷の離れ（現頼山陽史跡資料館頼山陽居室）に幽閉され、文化2年（1805年）謹慎が解かれたのち、文化8年（1811年）京都を拠点としている。聿庵は春水の屋敷で育てられ、幼き頃より春水や景譲、そして春水と春風の弟にあたる頼杏坪から薫陶を受ける。文化12年（1815年）景譲が病死、そのため聿庵が春水の嫡子となった。 文化13年（1816年）、聿庵16歳の時に春水が死去、広島頼家の家督を継ぐ〔。藩命により後見人に春風が着き、以降聿庵は春風や杏坪から学ぶことになる。文政元年（1818年）、藩の学問所に出仕。頼家は祖父・春水から代々藩儒を勤めており、聿庵もこれを引き継ぐことになる。 天保2年（1831年）5月、聿庵31歳の時に江戸詰となる。江戸に向かう最中、京都で父・山陽と対面を果たした。天保3年（1832年）広島藩奥詰次席。同年9月、父・山陽死去。天保4年（1833年）江戸詰の聿庵は藩主浅野斉粛に山陽の著書『日本外史』を献上する。江戸詰は天保4年まで。また藩主斉粛の嫡子である浅野慶熾の侍講となる〔。 広島に戻ると、春水に倣い家塾「天日堂」を起こす。天保12年（1841年）広島藩奥詰。また山陽死去により生活が苦しくなった腹違いの弟（いわゆる京都頼家）の頼支峰と頼三樹三郎の面倒を見ている。ただ山陽死去後、聿庵は度々酒に溺れるようになっていき、親友の阪井虎山に窘められるなど周囲が心配するほどとなった。嘉永2年（1849年）2月藩主斉粛への直諫により閉門〔、嘉永3年（1850年）3月聿庵48歳の時に隠居、家督を嗣子・頼誠軒に譲った。 安政3年（1856年）病気により死去。享年56。墓所は広島市南区比治山にある多聞院。著作に「聿庵詩稿」など〔。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「頼聿庵」の詳細全文を読む スポンサード リンク
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